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顺吾咒者，速来伏降，违吾咒者，倾死灭亡，急急如律令，净身神咒，灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五藏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真，致雨咒，五帝五龙，降光行风，广布润泽，辅佐雷公...

艺术风格

今冀州有蚩尤川，即涿鹿之野，汉武时，太原有蚩尤神昼见，黾足蛇首，主疫，其俗遂立为祠，此书还说涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手，更说明在大战的涿鹿，冀州人长久地祭祀蚩尤神，其他地方如太...

创作理念

贤者共藏人不见，淮南修秘在华池，九转丹成岁欲终，开炉欲见药花红，水火变来俱作土，时人何处觅金翁，铅汞相传世所希，丹砂为质雪为衣，朦胧只在君家舍，日日君看君不知，还丹入口身自轻，能消久病去妖精，贪爱自兹...

个人经历

几克举，隰朋谏曰，君舍齐国之广，人民之众，山川之观，殖物之阜，礼义之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良满朝，肆咤则徒卒百万，视捴则诸侯从命，亦奚羡于彼而弃齐国之社稷，从戎夷之国乎，此仲父之耄，奈何...

社会影响

凡言稽首，皆有三意，一则激令大众，使有回向，二则示有宗仰，非为专擅，三则法有珍贵，令其宝重，稽首有一礼，再礼和三礼之别，礼数越多，则是崇仰之意越重，升玄经，称，天师作礼，长跪脱巾，以...

未来展望

又疑颜渊之盗食，乃假言欲祭先人，卜掇尘之虚伪，厩焚，又不知伤人马否，颜渊後，便谓之已死，又周流七十馀国，而不能逆知人之必不用之也，而栖栖遑遑，席不暇温，又不知匡人当围之，而由其途，问老子以古礼...