
元明时期净明道在社会上颇有影响,元代官僚士大夫对其教义极为赞赏,知经筵事张珪,国子司业虞集,国史院编修滕宾和曾巽申,建昌路儒学教授彭野分别为净明道基本经典,净明忠孝全书,作序,称赞,大道至德之要其在兹...
李志常,长春真人西游记,载其事,终南山祖庭仙真内传,列有其传,金大定十七年,1177,入道,十九年,师马钰于华亭,今属甘肃,二十年,马钰还终南,命其往龙门山师事邱处机,易名道坚,元太祖十四...
至正九年继夏文泳掌教,时已至元代末期,至正十一年,韩山童的白莲教和刘福通的红巾军相继起事,天下大乱,元统治处于风雨飘摇中,张德隆掌教至何年,未见记载,一般学者皆以张德隆为玄教最末一任掌教,但从...
吾欲不言,恐天悒悒,亂不時平,行安坐,當為子道之,自當了然,無有疑也,昔之天地與今天地,有始有終,同無異矣,初善後惡,中間興衰,一成一敗,陽九百六,六九乃周,周則大壞,天地混,人物糜潰,唯積善者免...
又况管弦之和音,山龙之绮粲,安能赏克谐之雅韵,暐晔之鳞藻哉,故聋瞽在乎形器,则不信丰隆之与玄象矣,而况物有微於此者乎,暗昧滞乎心神,则不信有周孔於在昔矣,况告之以神仙之道乎,夫存亡终始,诚是大体,其异同参...
既相愛,即生子,夫婦老長,顏色適不可愛,其子少可愛,又當見養,是三窮也,其子適巨,可毋養身,便自老長不能行,是四窮也,四窮之後,能得明師,思慮守道尚可,高才有天命者或得度,其次或得壽,其...
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第1438章 低调的奢华 发表于 2026-05-27 11:44背景交代自然
第1654章 只有一个条件 发表于 2026-05-28 03:01轻松治愈的风格,读着很舒服。
第1564章 寻找劳拉 发表于 2026-05-27 09:25世界观细节丰富,经得起推敲。
第958章 朝后的交谈 发表于 2026-05-28 01:44收尾阶段该交代的都交代了,不仓促。
第358章:我经常打飞机的 发表于 2026-05-28 05:57